Principais Imagens do sincretismo religioso católico-Africanista

Bará (Lodê) = São Pedro,quando faz ajunto com Iansã,São Benedito,quando faz ajunto com Obá
Bará (Lanã) = Santo Antônio do Pão dos Pobres 
Bará (Adaguê) = Santo Antônio 
Bará (Agelú) = Menino no colo do Santo Antônio 


Ogum (Avagãn) = São Paulo 
Ogum (Onira,Olobedé,Adiolá) = São Jorge

Odé = São Sebastião


Ossanha = São Cristóvão,quando faz ajunto com Oxum Ademun,São Judas Tadeu,quando faz ajunto com Yemanjá Boci


Xapanã (Jubeteí) = São Roque,quando faz ajunto com Oiá,São Lázaro,quando faz ajunto com Obá
Xapanã (Belujá) = Jesus Cristo crucificado,quando faz ajunto com Iansã,Senhor do passos ,quando faz ajunto com Oxum Olobá 


Xangô (Agandju Ibêji) = São Cosme e São Damião
Xangô (Agandju) = São Miguel Arcanjo
Xangô (Agodô) = São Jerônimo,quando faz ajunto com com Oxum Olobá


Iansã (Oiá Timboá) = Santa Teresinha,quando faz ajunto com Ogum Avagãn
Iansã (Oiá) = Santa Bárbara (sem o castelo)
Iansã (Oiá Dirã) = Joana D'arc
Iansã = Com o castelo 


Obá = Santa Catarina 

Otim = Santa Bernadete 


Oxum (Epandá Ibêji) = Nossa Senhora de Fátima 
Oxum(Epandá) = Nossa Senhora de Fátima,quando faz ajunto com Bará Ajelú,Nossa Senhora do Rosário,quando faz ajunto com Ogum Adiolá,Nossa Senhora de Lurdes,quando faz ajunto com Xangô Agandjú,Nossa Senhora da Graças,quando faz ajunto com Oxalá Obocum,Imaculada Conceição ,quando faz ajunto com Oxalá Olocum,Sagrado Coração de Maria,quando faz ajunto com Oxalá Dacum
Oxum (Ademun) = Nossa Senhora Aparecida 
Oxum (Olobá)= Nossa Senhora do Carmo,quando faz ajunto com Xangô Agodô 
Oxum (Adocô) = Nossa Senhora da Conceição 


Yemanjá (Bocí,Bomí) = Nossa Senhora dos Navegantes 
Yemanjá( Nanão Borocum ) = Sant'anna

Oxalá (Obocum,Olocum) = Menino Jesus de Praga 
Oxalá (Jobocum) = Divino Espirito Santo (Pomba)
Oxalá (Dacum) = Sagrado Coraçao de Jesus 
Oxalá (Oromilaiá) = Santa Luzia 
                  

Saudaçao aos orixás

Bará- (Lodê,Lanã,Adaguê,Agelú)=
Lalupô 

Ogum- (Avagãn,Onira,Olobedê,Adiolá)=
Ogunhê

Odé- Oquê oquêbamo

Ossanha- Eu eu

Xapanã- (Jubetei,Belujá,Sapatá)
 Abáo

Xangô- (Agandju Ibêji,Agandju,Agodô)
Caô Cabecilê 

Iansã- (Oiá,Timboá,Dirã)
Epâiêio   

Obá- Exó 

Otim- Oquê oquêbamo  

Oxum- (Epandá Ibêji,Epandá,Ademun,Adocô)
Ori Yêyêô 

Yemanjá- (Bomi,Boci,Nanã Borocum)
Omio odô 

Oxalá- (Obocum,Olocum,Jobocum,Oromilaiá)
Êpa o babá

Aprontamento de Rose de Oxum Pandá,Fátima de Oxum Demum & Jeniffer de Oxum Demum

 Jeniffer De Oxum Demum & Rose de Oxum Pandá

Rose de Oxum Pandá

Rose de Oxum Pandá,Eunice de Oxum Pandá e Jeniffer de Oxum Demum 

 

Jeniffer de Oxum Demum

Rose de Oxum Pandá e sua filha de sangue Gisele De Oxum Pandá

Rose de Oxum Pandá,Jeniffer de Oxum e Gisele de Oxum Pandá

 

Aline de Oxum Demum & Jeniffer Oxum Demum

Jeniffer de Oxum Demum & sua sobrinha Tainná de Oxum Pandá

 

Gisele de Oxum,Claudete de Oxalá,Rose de Oxum,Tainná de Oxum Pandá,Jeniffer de Oxum e Aline de Oxum

 

Gisele De Oxum,Rose de Oxum & Tainná De Oxum

 

Rose de Oxum e sua Filha Tainná de Oxum

 As irmãs Gisele de Oxum e Tainná de Oxum

 

O inicio da religião Afro-Brasileira no Rio Grande do Sul

 A religião Afro-Brasileira deu-se inicio no Rio Grande do Sul no inicio do seculo XIX entre os anos de 1833 e 1859.

Os primeiros templos foram fundados na região de Rio Grande e Pelotas, já em Porto Alegre os primeiros templos iniciaram quando houve a migração de escravos e ex-escravos das regiões de Rio Grande e Pelotas  para a capital.A lingua usada pelos escravos era YORUBÁ.